@mastersthesis {891,
	title = {L{\textquoteright}exp{\'e}rience du torse suivi de L{\textquoteright}exp{\'e}rience du texte},
	volume = {D{\'e}partement des litt{\'e}ratures de langue fran{\c c}aise},
	year = {2015},
	school = {Universit{\'e} de Montr{\'e}al},
	type = {M{\'e}moire},
	address = {Montr{\'e}al},
	abstract = {<p>Dans ce m{\'e}moire de recherche-cr{\'e}ation, j\&rsquo;aborde la question du st{\'e}r{\'e}otype en insistant sur le potentiel cr{\'e}atif des figures doxiques et en d{\'e}montrant leur rapport avec la litt{\'e}rarit{\'e} et le pouvoir (en terme foucaldien) au moyen d\&rsquo;une cr{\'e}ation et d\&rsquo;un essai : L\&rsquo;exp{\'e}rience du torse est un court roman (dont la fin est ici absente) qui relate les premiers jours li{\'e}s {\`a} l\&rsquo;affaire Magnotta en jouant avec les conventions du romanesque traditionnel ; l\&rsquo;essai L\&rsquo;exp{\'e}rience du texte d{\'e}montre pour sa part comment la reprise du st{\'e}r{\'e}otype rassure et cr{\'e}e un univers stable dans le roman Je m\&rsquo;en vais de Jean {\'E}chenoz, alors que sa d{\'e}formation d{\'e}joue les attentes du lecteur en d{\'e}non{\c c}ant le pr{\'e}fabriqu{\'e} et en proposant un d{\'e}passement po{\'e}tique. Autant ma cr{\'e}ation que mon essai s\&rsquo;appliquent {\`a} d{\'e}montrer que le langage est pouvoir et qu\&rsquo;il agit sur le pouvoir.</p><p>Source : Papyrus</p>},
	keywords = {d{\'e}stabilisation, doxa, Je m{\textquoteright}en vais, Jean Echenoz, litt{\'e}rature, Luka Rocco Magnotta, pouvoir, renouvellement, st{\'e}r{\'e}otype},
	author = {Marc Babin},
	editor = {Catherine Mavrikakis}
}
@mastersthesis {923,
	title = {R{\'e}{\'e}criture et d{\'e}familiarisation dans Mercier et Camier de Samuel Beckett suivi de Deux hommes-parures},
	volume = {D{\'e}partement des litt{\'e}ratures de langue fran{\c c}aise},
	year = {2013},
	school = {Universit{\'e} de Montr{\'e}al},
	type = {M{\'e}moire},
	address = {Montr{\'e}al},
	abstract = {<p>Dans ce m{\'e}moire de recherche-cr{\'e}ation en litt{\'e}ratures de langue fran{\c c}aise, j\&rsquo;aborde la question des rapports entre les proc{\'e}d{\'e}s de r{\'e}{\'e}criture (par exemple, l\&rsquo;intertextualit{\'e}, l\&rsquo;intratextualit{\'e} et l\&rsquo;autotextualit{\'e}, mais aussi les figures de la r{\'e}p{\'e}tition et de la correction) et l\&rsquo;effet de d{\'e}familiarisation (ou de distanciation) au moyen d\&rsquo;un essai sur le roman Mercier et Camier de Samuel Beckett et d\&rsquo;une cr{\'e}ation litt{\'e}raire de mon cru : un livre-objet constitu{\'e} de trente et une feuilles non pagin{\'e}es et non reli{\'e}es, sur lesquelles je r{\'e}{\'e}cris autant de fois l\&rsquo;incipit de Bouvard et P{\'e}cuchet, de Gustave Flaubert, en recourant {\`a} une mise en page qui d{\'e}fie le mode de lecture lin{\'e}aire. Autant mon essai que ma cr{\'e}ation s\&rsquo;appliquent {\`a} montrer que les proc{\'e}d{\'e}s de r{\'e}{\'e}criture peuvent {\^e}tre employ{\'e}s pour produire un effet de d{\'e}familiarisation visant la fonction repr{\'e}sentative de la litt{\'e}rature.</p><p>Source : Papyrus</p>},
	keywords = {d{\'e}familiarisation, distanciation, intertextualit{\'e}, linguistique, litt{\'e}rature, Mercier et Camier, narratologie, r{\'e}{\'e}criture, repr{\'e}sentation, Samuel Beckett},
	author = {Mathieu Laflamme},
	editor = {Catherine Mavrikakis and Michel Pierssens}
}
@mastersthesis {306,
	title = {Rosemont de profil suivi de Vie de baloney et de Dans le doute : essai sur l{\textquoteright}engagement et sur les spectres de Stig Dagerman},
	volume = {D{\'e}partement d{\textquoteright}{\'e}tudes litt{\'e}raires},
	year = {2013},
	pages = {129},
	school = {Universit{\'e} du Qu{\'e}bec {\`a} Montr{\'e}al},
	type = {M{\'e}moire},
	address = {Montr{\'e}al},
	keywords = {cr{\'e}ation litt{\'e}raire, d{\'e}sespoir, doute, engagement politique, intimit{\'e}, litt{\'e}rature, Stig Dagerman},
	author = {Maxime Raymond Bock},
	editor = {Denise Brassard}
}
@mastersthesis {941,
	title = {Avoir des bibittes dans son tra{\^\i}neau suivi de Suivre {\`a} la trace trois {\guillemotleft} animots {\guillemotright} du bestiaire de Jacques Derrida},
	volume = {D{\'e}partement des litt{\'e}ratures de langue fran{\c c}aise},
	year = {2006},
	school = {Universit{\'e} de Montr{\'e}al},
	type = {M{\'e}moire},
	address = {Montr{\'e}al},
	abstract = {<div>Avoir des bibittes dans son tra{\^\i}neau.\&nbsp;<span style="font-size: 13.008px;">L\&rsquo;oeuvre a la forme d\&rsquo;un recueil de contes o{\`u} chacun des narrateurs est un objet qui\&nbsp;</span><span style="font-size: 13.008px;">raconte ce qui lui arrive {\`a} partir de son point de vue. Tout en appartenant au monde des\&nbsp;</span><span style="font-size: 13.008px;">humains, ces objets font {\`a} tour de r{\^o}le la rencontre d\&rsquo;un insecte. Les contes se r{\'e}sument\&nbsp;</span><span style="font-size: 13.008px;">ainsi : un porte-bonheur raconte l\&rsquo;histoire d\&rsquo;un {\^e}tre humain qui se m{\'e}tamorphose en\&nbsp;</span><span style="font-size: 13.008px;">automobile et qui est obs{\'e}d{\'e} par la stridulation d\&rsquo;un grillon ; victime d\&rsquo;un complot, une\&nbsp;</span><span style="font-size: 13.008px;">moustiquaire est accus{\'e}e d\&rsquo;{\^e}tre l\&rsquo;amante d\&rsquo;un perce-oreille ; au centre d\&rsquo;un jardin\&nbsp;</span><span style="font-size: 13.008px;">zoologique, un thermom{\`e}tre devient le refuge d\&rsquo;une mouche qui y pond ses oeufs\&nbsp;</span><span style="font-size: 13.008px;">finalement, un ordinateur se fait piquer par un moustique avant d\&rsquo;{\^e}tre sacrifi{\'e} au nom du\&nbsp;</span><span style="font-size: 13.008px;">progr{\`e}s.\&nbsp;</span><span style="font-size: 13.008px;">Suivre {\`a} la trace trois \&laquo; animots \&raquo; du bestiaire de Jacques Derrida.\&nbsp;</span><span style="font-size: 13.008px;">La ligne que suit cet essai se situe {\`a} la crois{\'e}e des deux formes contradictoires du verbe\&nbsp;</span><span style="font-size: 13.008px;">latin <em>inseco</em>. La premi{\`e}re forme signifie couper, tailler, tandis que la deuxi{\`e}me signifie\&nbsp;</span><span style="font-size: 13.008px;">raconter, encha{\^\i}ner. Cette contradiction, {\`a} l\&rsquo;origine du mot <em>insecte</em>, justifie le choix des\&nbsp;</span><span style="font-size: 13.008px;">figures animales puisqu\&rsquo;elle est inh{\'e}rente dans les textes o{\`u} figurent les fourmis\&nbsp;</span><span style="font-size: 13.008px;">(\&laquo; Fourmis \&raquo;), le ver {\`a} soie (\&laquo; Un ver {\`a} soie \&raquo;) et le demi-deuil (\&laquo; Circonfession \&raquo;). Cet\&nbsp;</span><span style="font-size: 13.008px;">essai tourne donc autour des endroits o{\`u} il y a une coupure-non-coupure dans la langue\&nbsp;</span><span style="font-size: 13.008px;">de Derrida, c\&rsquo;est-{\`a}-dire l{\`a} o{\`u} ces trois textes parlent de l\&rsquo;<em>inseco</em> entre les animaux et les\&nbsp;</span><span style="font-size: 13.008px;">{\^e}tres humains, entre l\&rsquo;homme et la femme, entre voir et savoir.</span></div><div>\&nbsp;</div><div><span style="font-size: 13.008px;">Source : Papyrus</span></div>},
	keywords = {contes, demi-deuil, fourmis, insectes, litt{\'e}rature, objets, philosophie, vers {\`a} soie},
	url = {https://papyrus.bib.umontreal.ca/xmlui/bitstream/handle/1866/18224/Royer_Vincent_2006_memoire.pdf?sequence=1\&isAllowed=y},
	author = {Vincent Royer},
	editor = {Catherine Mavrikakis and Ginette Michaud}
}
@book {411,
	title = {Journal de la cr{\'e}ation},
	year = {2001},
	pages = {353},
	publisher = {{\'E}ditions du Seuil},
	organization = {{\'E}ditions du Seuil},
	edition = {Babel},
	address = {Paris},
	abstract = {<p>R{\'e}sum{\'e} descriptif:</p><div>Pendant environ six mois alors qu\&rsquo;elle attend son deuxi{\`e}me enfant, Nancy Huston explore dans son Journal de la cr{\'e}ation les liens entre la cr{\'e}ation et la procr{\'e}ation, et d{\'e}veloppe son ouvrage autour d\&rsquo;une r{\'e}flexion sur l\&rsquo;{\'e}criture et l\&rsquo;exp{\'e}rience de la grossesse. Elle retrace aussi la vie de plusieurs couples de l\&rsquo;histoire litt{\'e}raire, au nombre desquels figurent notamment Georges Sand et Alfred de Musset, Leonard et Virginia Woolf, Simone De Beauvoir et Jean-Paul Sartre, Sylvia Plath et Ted Hughes, Colette Peignot et Georges Bataille.</div><div>\&nbsp;</div><div>Dans l\&rsquo;histoire de la cr{\'e}ation, {\'e}crit Huston, les femmes sont \&laquo;non pas du c{\^o}t{\'e} de l\&rsquo;auctor (auteur, autorit{\'e}), mais du c{\^o}t{\'e} de la mater (m{\`e}re, mati{\`e}re)\&raquo; (p. 29). En vertu de cette association, \&laquo;les femmes, m{\^e}me lorsqu\&rsquo;elles d{\'e}sirent ardemment devenir des auteurs, sont moins convaincues que les hommes de leur droit et leur capacit{\'e} {\`a} le faire\&raquo; (p. 29). Et de ce point de vue historique, l\&rsquo;auteure se demande si la femme peut s\&rsquo;extraire de la mater pour {\'e}crire. {\`A} l\&rsquo;{\'e}vidence, observe Huston, plusieurs difficult{\'e}s surgissent lorsque la femme tente d\&rsquo;y parvenir : la fusion des deux {\^e}tres (\&laquo;Deux {\^e}tres qui s\&rsquo;aiment ne font qu\&rsquo;un : lequel ?\&raquo; p. 166), la folie \&mdash;dont la sienne\&mdash; qu\&rsquo;elle d{\'e}finit comme \&laquo;ce temps merveilleux et abominable o{\`u} tout signifie\&raquo; (p. 248), diff{\'e}rentes pathologies sexuelles et, d\&rsquo;une mani{\`e}re g{\'e}n{\'e}rale, beaucoup de souffrance. Le corps et l\&rsquo;esprit de la femme cr{\'e}atrice se dressent donc l\&rsquo;un contre l\&rsquo;autre, devenant le si{\`e}ge d\&rsquo;une lutte qui se manifeste par toutes sortes de maladies. Lorsqu\&rsquo;il y a crise, \&laquo;l\&rsquo;interp{\'e}n{\'e}tration du psychisme et de l\&rsquo;organique atteint la limite du soutenable\&raquo; (p. 248). Tout possible d{\'e}sint{\'e}gr{\'e}, \&laquo;l\&rsquo;artiste est pareille {\`a} un vide blanc\&raquo; (Unica Z{\"u}rn, p. 277).\&nbsp;</div><div>\&nbsp;</div><div>Par-del{\`a} les portraits qu\&rsquo;elle dresse, Huston revendique donc comme une victoire de \&laquo;faire vivre le corps, faire vivre l\&rsquo;esprit\&raquo; (p. 312), en ne retranchant plus le savoir de la mat{\'e}rialit{\'e} et de la maternit{\'e} (p. 312).</div><div>\&nbsp;</div><div>R{\'e}sum{\'e} interpr{\'e}tatif:</div><div>\&nbsp;</div><div><div>C\&rsquo;est apr{\`e}s avoir r{\'e}alis{\'e} une s{\'e}rie d\&rsquo;{\'e}missions radiophoniques sur les couples d\&rsquo;{\'e}crivains que Nancy Huston s\&rsquo;est int{\'e}ress{\'e}e de plus pr{\`e}s au \&laquo;conflit entre l\&rsquo;art et la vie, la cr{\'e}ation et la procr{\'e}ation, l\&rsquo;esprit et le corps\&raquo; (p. 18). C\&rsquo;est pourquoi son Journal de la cr{\'e}ation est marqu{\'e} par le temps, tout comme celui-ci, de fa{\c c}on cyclique, marque le corps des femmes.</div><div>Les d{\'e}sirs successivement r{\'e}prim{\'e}s puis abandonn{\'e}s par les femmes {\'e}crivains sont ressentis par Huston comme des mutilations. Puisque le corps d\&rsquo;une femme rend plus concret le passage du temps que celui d\&rsquo;un homme, que son corps {\`a} elle mesure la vie en cycles, \&laquo;elle est, de l\&rsquo;homme, la mortalit{\'e} visible\&raquo; (p. 16). En refusant les femmes-corps, expliquera Huston, c\&rsquo;est la mort que l\&rsquo;ordre patriarcal a cherch{\'e} {\`a} {\'e}loigner d\&rsquo;une sph{\`e}re langagi{\`e}re o{\`u} les hommes pouvaient pr{\'e}tendre {\`a} l\&rsquo;immortalit{\'e}. \&laquo;Les institutions patriarcales ont priv{\'e} non seulement les femmes de leur {\^a}me, mais les hommes de leur chair [...]\&raquo; (p. 295).\&nbsp;</div><div>\&nbsp;</div><div>Les couples auxquels s\&rsquo;int{\'e}resse Nancy Huston sont repr{\'e}sentatifs d\&rsquo;un si{\`e}cle charni{\`e}re au cours duquel \&laquo;la fameuse \&ldquo;tour d\&rsquo;ivoire\&rdquo; qui a si longtemps prot{\'e}g{\'e} la paix et l\&rsquo;impunit{\'e} des hommes artistes \&mdash;tour dont les femmes avaient gard{\'e} impeccables les fen{\^e}tres et silencieux les parages\&mdash; est en train de se fissurer et de s\&rsquo;{\'e}crouler\&raquo; (p. 295). Sur le chemin d\&rsquo;un retour naturel {\`a} leurs possibilit{\'e}s cr{\'e}atrices, les femmes artistes souffrent d\&rsquo;une scission entre corps et esprit. Certaines, comme Virginia Woolf ou Simone De Beauvoir, miment le dualisme h{\'e}rit{\'e} du christianisme ; elles en viennent m{\^e}me {\`a} nier le corps de la m{\`e}re afin de se rapprocher du p{\^o}le esprit (paternel) et s\&rsquo;ab{\^\i}ment dans un complexe d\&rsquo;{\'E}lectre renfor{\c c}ant l\&rsquo;immortalit{\'e} de l\&rsquo;homme-esprit.</div><div>\&nbsp;</div><div>Les figures f{\'e}minines d{\'e}crites par Huston sont marqu{\'e}es d\&rsquo;une violence insidieuse tout enti{\`e}re tourn{\'e}e contre elles. Leur f{\'e}minit{\'e} devient \&laquo;le si{\`e}ge d\&rsquo;une histoire qui se d{\'e}roule en elles et qui ne les concerne pas personnellement\&raquo; (p. 175). L\&rsquo;amour y est d{\'e}sempar{\'e}, la subjectivit{\'e} lamin{\'e}e et la sexualit{\'e} y est confondue avec la mort ou l\&rsquo;abjection. La femme artiste d{\'e}couvre progressivement qu\&rsquo;elle s\&rsquo;avance dans un labyrinthe pi{\'e}g{\'e}, jalonn{\'e} d\&rsquo;issues qui n\&rsquo;en sont pas.</div><div>\&nbsp;</div><div>Si cr{\'e}ation et procr{\'e}ation sont non seulement compatibles mais ins{\'e}parables dans une vie de femme, le destin des couples d\&rsquo;artistes, consid{\`e}re Huston, ne repose pas pour autant dans un rapport th{\'e}rapeutique {\`a} la cr{\'e}ation. On ne peut nier que la d{\'e}route investigu{\'e}e est aussi celle des hommes, et peut-{\^e}tre plus encore celle des cr{\'e}ateurs qui s\&rsquo;avancent, d{\'e}voil{\'e}s, dans un r{\'e}el d{\'e}sarticul{\'e} o{\`u} toute rencontre est difficile.</div><div>\&nbsp;</div><div>Refusant la fusion artificielle d\&rsquo;un couple id{\'e}alis{\'e} mais destructeur, Nancy Huston cherche {\`a} redonner un sens {\`a} l\&rsquo;identit{\'e}, {\`a} l\&rsquo;alt{\'e}rit{\'e} et {\`a} l\&rsquo;{\'e}change dans le couple. Elle observe les plaies qui marquent les corps des femmes dont elle {\'e}tudie l\&rsquo;histoire et m{\'e}dite sur l\&rsquo;assassinat, l\&rsquo;ex{\'e}cution ou le suicide de leurs consciences d{\'e}sesp{\'e}r{\'e}es, qui sont chaque fois cautionn{\'e}s par l\&rsquo;autorit{\'e} de l\&rsquo;autre. Si Scott Fitzgerald plagie sa femme Zelda, si Colette Peignot n\&rsquo;arrive pas {\`a} combattre la fusion amoureuse o{\`u} elle est \&laquo;dissoute\&raquo; (p. 238) au profit des aspirations de Bataille, le maintien de l\&rsquo;alt{\'e}rit{\'e} et de l\&rsquo;{\'e}change reste possible dans certains couples d\&rsquo;{\'e}crivains ou d\&rsquo;artistes, comme chez Georges Sand et Alfred de Musset ou Elizabeth Barrett et Robert Browning. {\`A} partir de ce constat, Huston parvient {\`a} faire {\'e}merger la possibilit{\'e} d\&rsquo;une femme nouvelle : une cr{\'e}atrice qui assume son exp{\'e}rience, attache une valeur {\`a} son corps et ne peut plus {\^e}tre r{\'e}duite {\`a} la fragilit{\'e}, {\`a} la maladie ou {\`a} la d{\'e}pendance.</div></div><p>Source : Interligne - UQ{\`A}M (http://www.interligne.uqam.ca/pages/liste_biblio.asp)</p>},
	keywords = {cr{\'e}ation, cr{\'e}ation litt{\'e}raire, {\'e}criture, litt{\'e}rature},
	author = {Nancy Huston}
}
@mastersthesis {369,
	title = {Les petits plaisirs de la vie suivi de Cette belle entreprise de l{\textquoteright}enlaidissement},
	volume = {Ma{\^\i}trise en {\'e}tudes litt{\'e}raires},
	year = {2000},
	pages = {146},
	school = {Universit{\'e} du Qu{\'e}bec {\`a} Montr{\'e}al},
	type = {M{\'e}moire},
	address = {Montr{\'e}al},
	keywords = {absurde, cr{\'e}ation litt{\'e}raire, cruaut{\'e}, litt{\'e}rature, provocation, sexualit{\'e}},
	url = {http://figura.uqam.ca/memoire-these-projet/les-petits-plaisirs-de-la-vie-suivi-de-cette-belle-entreprise-de-lenlaidissemen},
	author = {Dany Bergeron},
	editor = {Andr{\'e} Carpentier}
}
@mastersthesis {676,
	title = {La beaut{\'e} sombre et nue suivi de Tout n{\textquoteright}est jamais qu{\textquoteright}une question de regard},
	volume = {D{\'e}partement d{\textquoteright}{\'e}tudes litt{\'e}raires},
	year = {1998},
	pages = {100},
	school = {Universit{\'e} du Qu{\'e}bec {\`a} Montr{\'e}al},
	type = {M{\'e}moire},
	address = {Montr{\'e}al},
	keywords = {beaut{\'e}, cr{\'e}ation, cr{\'e}ation litt{\'e}raire, {\'e}criture, jamais, litt{\'e}raire, litt{\'e}rature, nue, perception, question, regard, sombre, tout},
	author = {Micheline L{\'e}vesque},
	editor = {Louise Dupr{\'e}}
}
@mastersthesis {677,
	title = {Poussi{\`e}res d{\textquoteright}empire farce de science-fiction suivi de Autour de Poussi{\`e}res d{\textquoteright}empire : dossier d{\textquoteright}accompagnement},
	volume = {Ma{\^\i}trise en {\'e}tudes litt{\'e}raires},
	year = {1998},
	pages = {168},
	school = {Universit{\'e} du Qu{\'e}bec {\`a} Montr{\'e}al},
	address = {Montr{\'e}al},
	keywords = {cr{\'e}ation, cr{\'e}ation litt{\'e}raire, {\'e}criture, langage, litt{\'e}raire, litt{\'e}rature, science-fiction},
	author = {Marc Provencher},
	editor = {Dominique Garand}
}
@mastersthesis {667,
	title = {Lune de loup suivi de D{\textquoteright}o{\`u} vient le regard de Constance?},
	volume = {Ma{\^\i}trise en {\'e}tudes litt{\'e}raires},
	year = {1997},
	pages = {88},
	school = {Universit{\'e} du Qu{\'e}bec {\`a} Montr{\'e}al},
	address = {Montr{\'e}al},
	keywords = {cr{\'e}ation, {\'e}criture, genre, litt{\'e}raire, litt{\'e}rature, oeuvre, roman, romanesque},
	author = {Claudine B{\'e}dard},
	editor = {Yves Lacroix}
}
@mastersthesis {669,
	title = {Le trou de f{\'e}e suivi de Pour un roman de l{\textquoteright}inf{\^a}me},
	volume = {Ma{\^\i}trise en {\'e}tudes litt{\'e}raires},
	year = {1996},
	school = {Universit{\'e} du Qu{\'e}bec {\`a} Montr{\'e}al},
	address = {Montr{\'e}al},
	keywords = {analytique, cr{\'e}ation, {\'e}criture, interdit, litt{\'e}raire, litt{\'e}rature, profondeur, psychanalyse, psychoanalyse, psychologie, psychoth{\'e}rapie, tabou},
	author = {Marc Fraser},
	editor = {Jacques La Mothe}
}
@mastersthesis {817,
	title = {La r{\'e}plique suivie de l{\textquoteright}{\'e}criture du tout autre},
	volume = {D{\'e}partement d{\textquoteright}{\'e}tudes litt{\'e}raires},
	year = {1995},
	school = {Universit{\'e} du Qu{\'e}bec {\`a} Montr{\'e}al},
	type = {M{\'e}moire},
	address = {Montr{\'e}al},
	keywords = {litt{\'e}rature},
	author = {Guy Ferland},
	editor = {Andr{\'e} Carpentier}
}
@mastersthesis {671,
	title = {Noy{\'e}e quelques secondes suivi de Interroger l{\textquoteright}intensit{\'e}},
	volume = {Ma{\^\i}trise en {\'e}tudes litt{\'e}raires},
	year = {1995},
	pages = {151},
	school = {Universit{\'e} du Qu{\'e}bec {\`a} Montr{\'e}al},
	address = {Montr{\'e}al},
	keywords = {art, artistique, cr{\'e}ation, cr{\'e}ation artistique, cr{\'e}ation litt{\'e}raire, cr{\'e}ativit{\'e}, {\'e}criture, litt{\'e}raire, litt{\'e}rature},
	author = {Louise Warren}
}
@mastersthesis {824,
	title = {Ombres d{\textquoteright}{\'e}t{\'e}},
	volume = {D{\'e}partement d{\textquoteright}{\'e}tudes litt{\'e}raires},
	year = {1995},
	school = {Universit{\'e} du Qu{\'e}bec {\`a} Montr{\'e}al},
	type = {M{\'e}moire},
	address = {Montr{\'e}al},
	keywords = {aspect psychologique, cr{\'e}ation litt{\'e}raire, espace, identit{\'e}, litt{\'e}rature},
	author = {Claudine Gaudreau},
	editor = {Andr{\'e} Carpentier}
}
@mastersthesis {834,
	title = {Les {\^a}mes sauvages, le spectacle de l{\textquoteright}ind{\'e}cision},
	volume = {D{\'e}partement d{\textquoteright}{\'e}tudes litt{\'e}raires},
	year = {1994},
	school = {Universit{\'e} du Qu{\'e}bec {\`a} Montr{\'e}al},
	type = {M{\'e}moire},
	address = {Montr{\'e}al},
	keywords = {litt{\'e}rature, litt{\'e}rature fantastique, merveilleux, th{\`e}me litt{\'e}raire},
	author = {Patrice Joubert},
	editor = {Andr{\'e} Carpentier}
}
@mastersthesis {845,
	title = {Voyages et autres d{\'e}placements},
	volume = {D{\'e}partement d{\textquoteright}{\'e}tudes litt{\'e}raires},
	year = {1994},
	school = {Universit{\'e} du Qu{\'e}bec {\`a} Montr{\'e}al},
	type = {M{\'e}moire},
	address = {Montr{\'e}al},
	keywords = {cr{\'e}ation litt{\'e}raire, {\'e}motion, litt{\'e}rature, psychologie, th{\`e}me litt{\'e}raire, voyage},
	author = {Sylvie Massicotte},
	editor = {Louise Dupr{\'e}}
}
@mastersthesis {800,
	title = {Des hommes et des b{\^e}tes},
	volume = {D{\'e}partement d{\textquoteright}{\'e}tudes litt{\'e}raires},
	year = {1993},
	school = {Universit{\'e} du Qu{\'e}bec {\`a} Montr{\'e}al},
	type = {M{\'e}moire},
	address = {Montr{\'e}al},
	keywords = {cr{\'e}ation litt{\'e}raire, imaginaire, inconscient, litt{\'e}rature, th{\`e}me litt{\'e}raire},
	author = {Robert Brien},
	editor = {Andr{\'e} Vanasse}
}
@mastersthesis {790,
	title = {Le saut du quantique au litt{\'e}raire},
	volume = {D{\'e}partement d{\textquoteright}{\'e}tudes litt{\'e}raires},
	year = {1989},
	school = {Universit{\'e} du Qu{\'e}bec {\`a} Montr{\'e}al},
	type = {M{\'e}moire},
	address = {Montr{\'e}al},
	keywords = {connaissance, {\'e}pist{\'e}mologie, espace, fragmentation, ind{\'e}termination, intertextualit{\'e}, langage, litt{\'e}raire, litt{\'e}rature, marelle, m{\'e}canique, m{\'e}taphore, physique, quantique, r{\'e}alit{\'e}, savoir, science, temps, texte, v{\'e}rit{\'e}},
	author = {Raymond Beauchesne},
	editor = {Michel Pierssens}
}
@mastersthesis {659,
	title = {Journal d{\textquoteright}une fiction suivi de Filles-metamorphoses romance},
	volume = {Ma{\^\i}trise en {\'e}tudes litt{\'e}raires},
	year = {1985},
	school = {Universit{\'e} du Qu{\'e}bec {\`a} Montr{\'e}al},
	address = {Montr{\'e}al},
	keywords = {f{\'e}minit{\'e}, femme, litt{\'e}rature, prostitu{\'e}e},
	author = {Carole David}
}
